17517 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ : أَتَى نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّا نَسْمَعُ « 1 » مِنْ قَوْمِكَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ مِنْهُمْ : إِنَّمَا مِثْلُ مُحَمَّدٍ مِثْلُ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِي كِبَا - قَالَ حُسَيْنٌ : الْكِبَا : الْكُنَاسَةُ - . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ أَنَا ؟ " . قَالُوا : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ : " أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - قَالَ : فَمَا سَمِعْنَاهُ قَطُّ يَنْتَمِي قَبْلَهَا - أَلَا إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ ، ثُمَّ فَرَّقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ بَيْتًا ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا " « 2 » .

--> " الكبرى " ( 8176 ) ، وابن شبّة في " تاريخ المدينة " 639 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 672 ) و ( 673 ) و ( 674 ) من طرق عن يزيد بن أبي زياد ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ! وانظر ما قبله . وقوله : " إنما عمّ الرجل صنو أبيه " صحيح ثابتٌ عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقد سلف من حديث أبي هريرة برقم ( 8283 ) ، وهو في " صحيح مسلم " ( 983 ) . وسلف من حديث علي برقم ( 725 ) ، وإسناده ضعيف . قال السندي : " فلما سُري " ، أي : أُزيل عنه . " صنو أبيه " ، أي : مثله . ( 1 ) في ( م ) و ( س ) : لنسمع . ( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف راوييه : يزيد بن عطاء : هو اليشكري الواسطي ، وشيخه يزيد : هو ابن أبي زياد الهاشمي مولاهم أبو